Feb 08 2011

Christen in Palästina – Geschichte und Gegenwart

Ausgewählte Literatur zur Geschichte von Christentum, Theologie und Gesellschaft in Palästina

Geschichte Gegenwart

Geschichte

  • F.M. Abel, Histoire de la Palestine depuis la conquête d’Alexandre jusqu’à l’invasion Arabe, Paris 1952.
  • Bellarmino Bagatti, The Church from the Gentiles in Palestine. History and Archaeology. Jerusalem ²1984 (Studium Biblicum Franciscanum. Collectio Minor ; 4).
  • G. Batch, Les Chrétiens de Palestine sous la domination Ottomane, 1963.
  • Georges Bateh, Statut personnel. Introduction à l’étude de la condition juridique des chrétiens de Palestine sous la domination ottomane (1517-1917), Rom 1963.
  • John Binns, Ascetics and Ambassadors of Christ: the Monasteries of Palestine, 314-631, Oxford 1994.
  • John Binns, The Distinctiveness of Palestinian Monasticism, in: J. Loades (Hrsg.), Monastic Studies: The Continuity of Tradition, Bangor 1990, 11-20.
  • Amnon Cohen, The Ottoman Approach to Christians and Christianity in Sixteenth-Century Jerusalem, in: Islam and Christian-Muslim Relations 7, 1996, 205-212.
  • Amnon Cohen, The Receding of the Christian Presence in the Holy Land: a 19th Century Sijill in the light of 16th Century Tahrirs, in: Thomas Philipp (Hrsg.), The Syrian Land in th 18th and 19th Century, Stuttgart 1992, 333-340.
  • Herbert Donner, Pilgerfahrt ins Heilige Land. Die ältesten Berichte christlicher Palästinapilger (4.-7. Jahrhundert). Stuttgart 1979.
  • George Every, Syrian Christians in Palestine in the Early Middle Ages, in: Eastern Churches Quarterly 6, 1946, 363-372.
  • Frank Foerster, Mission im Heiligen Land. Der Jerusalems-Verein zu Berlin 1852 -1945, Gütersloh 1991 (Missionswissenschaftliche Forschung 25).
  • Francesco Gabrieli, Die Kreuzzüge aus arabischer Sicht. München ²1976.
  • S. H. Griffith, Antony David of Baghdad, Scribe and Monk of Mar Sabas. Arabic in the Monasteries of Palestine, in: Church History 58, 1989, 7-19.
  • Moshe Gil, A History of Palestine 634-1099, Cambridge 1992.
  • Sidney Griffith, Stephen of Ramlah and the Christian Kerygma in Arabic in Ninth Century Palestine, in: Journal of Ecclesiastical History 36, 1985, 23-45.
  • Sidney H. Griffith, Antony David of Baghdad, Scribe and Monk of Mar Sabas. Arabic in the Monasteries of Palestine, in: Church History 58 (1989) 7-19.
  • Sidney Griffith, Theodore Abû Qurrah. The intellectual profile of an Arab Christian writer of the first Abbasid Century, Tel Aviv 1992 (The Dr. Irene Halmos Chair of Arabic Literatur).
  • Sidney H. Griffith, The View of Islam from the Monasteries of Palestine in the Early `Abbasid Period: Theodore Abu Qurrah and the Summa Theologiae Arabica , in: Silam and Muslim-Christian Relations 7, 1996, 9-28.
  • Joseph Hajjar, L‘Europe et les Destinées du Proche-Orient. Damaskus 1988-1996.
  • Bernard Hamilton, The Latin Church in the Crusader States: the Secular Church, London 1980.
  • Friedrich Heyer, Kirchengeschichte des Heiligen Landes. Stuttgart 1984.2. überarb. und um Anmerkungen erweiterte Auflage, Hamburg 2000, (Studien zur Orientalischen Kirchengeschichte)
  • Kevork Hintlian, History of the Armenians in the Holy Land, Jerusalem 1976.
  • Y. Hirschfeld, The Judean Desert Monasteries in the Byzantine Periode, Yale 1992.
  • Y. Hirschfeld, List of the Byzantine Monasteries in the Judean Desert, in : G. C. Bottini, L. Di Segni, E. Allata (Hrsg.), Christian Archeology in the Holy Land, Jerusalem 1990, 1-90.
  • Martin Hoch, Jerusalem, Damaskus und der Zweite Kreuzzug. Konstitutionelle Krise und äußere Sicherheit des Kreuzfahrerkönigreiches Jerusalem, A.D. 1126-1154, Frankfurt/M. 1993 (Europäische Hochschulschriften 3. Geschichte und ihre Hilfswissenschaften 560).
  • G. Hurton, La question greco-arabe ou l’hellénisme en Palestine et en Syrie, Arras 1895.
  • Halil Inalcik, The Status of the Greek Orthodox Patriarch under the Ottomans, in: Turcia 21-23, 1991, 407-437.
  • Anton Odeh Issa, Les Minorités Chrétiennes de Palestine. A travers les siècles. Jerusalem 1976.
  • Andrej Kreutz, The Vatican and the Palestinians. A historical overview, in: Islamochristiana 18, 1992, 109-125.
  • Andreas Külzer, Peregrinatio graeca in Terram Sanctam. Studien zu Pilgerführern und Reisebeschreibungen über Syrien, Palästina und den Sinai aus byzantinischer und metabyzantinischer Zeit , Frankfurt/M. 1994 (Studien und Texte zur Byzantinistik 2).
  • A. Linder, Christian communities in Jerusalem, in: J. Prawer, H. Ben-Shammai (Hrsg.), The History of Jerusalem: The Early Muslim Period 638-1099, New York 1996, 121-162.
  • Anneliese Lüders, Die Kreuzzüge im Urteil syrischer und armenischer Quellen, Berlin 1964 (Deutsche Akademie der Wissenschaften zu Berlin. Institut für Griechisch-Römische Altertumskunde, Berliner Byzatninistische Arbeiten ; 29).
  • M. Maoz, Ottoman Reform in Syria and Palestine 1840-1861. The Impact of the Tanzimat in Politics and Society, London 1968.
  • P. Médebielle, Gaza et son histoire chrétienne, Jérusalem 1982.
  • Anthony O’Mahony, Göran Gunner, Kevork Hintlian (Hrsg.), The Christian Heritage in the Holy Land, London 1995.
  • Andrew Palmer, The history of the Syrian Orthodox in Jerusalem, in: Oriens Christianus 75, 1991, 10-24.
  • Kirsten Pedersen, The History of the Ethiopian Community in the Holy Land from the time of Emperor Tewodros II Till 1974. Jerusalem 1983 (Studia Oecumenica Hierosolymitana).
  • Lorenzo Perrone, Monasticism in the Holy Land: From the beginnings to the Crusaders, in: Proche-Orient Chrétiens 45, 1995, 31-63.
  • Alexei Poley, Jérusalem des Coptes. Deux mille ans dans la ville sainte, in: Le Monde Copte 23, Nov. (1993) 49-57.
  • Joseph Prawer, Social Classes in the Crusader States: the “Minorities”, in: A History of the Crusades, Wisconsin 1985, Bd. 5, 59-116
  • Richard Rose, Pluralism in a Medieval Colonial Society: the Frankish Impact on the Melkite Community during the First Crusader Kingdom of Jerusalem 1099-1187 , (Ph.D. University of California), Los Angeles 1981.
  • Richard Rose, The Native Christians of Jerusalem, 1187-1260, in: B.Z. Kedar (hrsg.), The Horns of Hattin, London 1992, 239-249.
  • Richard Rose, The Crusader Period in the Holy Land and Ecclesiology, in: D.-M. A. Jaeger (hrsg.), Christianity in the Holy Land, Jerusalem 1981, 169-196.
  • Richard Rose, Jerusalem and Jihad: The Devotion of the Iberian Nation to Jerusalem: a footnote on the Role of the Georgians in Late Medieval Jerusalem, in: Proche-Orient Chrétien 41, 1991, 10-24.
  • N. Rosovsky (Hrsg.), City of the Great King: Jerusalem from David to the Present, Harvard 1996
  • Adel El-Sayed, Palästina in der Mandatszeit. Der palästinensische Kampf um politische Unabhängigkeit und das zionistische Projekt. Zur Dynamik eines Interessenkonflikts – vom Zerfall des Osmanischen Reiches bis zur Gründung des Staates Israel im Jahre 1948, Frankfurt/M. 1996 (Europäische Hochschulschriften Reihe 31, Politikwissenschaft 310).
  • Robert Schick, Fate of the Christians in Palestine during the Byzantine-Umayyad transition 600-750 AD (unpublished Ph.D., University of Chicago 1987.
  • Robert Schick, The Christian communities of Palestine from Byzantine to Islamic rule: a historical and archaeological study, Princeton 1995
  • G. Stemberger, Juden und Christen im Heiligen Land. Palästina unter Konstantin und Theodosius. München 1987.
  • Martin Strohmeier, Al-kulliyya as-salâhiyya in Jerusalem – Arabismus, Osmanismus und Panislamismus im ersten Weltkrieg, in: Abhandlungen für die Kunde des Morgenlandes XLIX,4, Stuttgart 1991.
  • Speros Vryonis, The Byzantine Patriarchate and Turkish Islam, in: Byzantino-Slavica 57, 1996, 69-111.
  • P.W.L. Walker, Holy City. Holy Places? Christian Attitudes to Jerusalem and the Holy Land in the Fourth Century, Oxford 1990
  • Roland Werner, Verbindungen zwischen der nubischen Kirche und dem syro-palästinischen Raum im Mittelalter , in: Martin Tamcke, Wolfgang Schwaigert, Egbert Schlarb (Hrsg.), Syrisches Christentum weltweit. Studien zur syrischen Kirchengeschichte. Festschrift Wolfgang Hage, Münster 1995, 278-306 (Studien zur Orientalischen Kirchengeschichte 1).
  • Robert Wilken, The Land Called Holy. Palestine in Christian History and Thought, New Haven, London 1992.
  • J. Wilkonson, Jerusalem Pilgrims before the Crusades, Jerusalem 1977.
  • Ya’acov Willebrands, Über die Mönchstradition Palästinas. Mit einem Vorwort von Erzbischof Lutfi Laham, Jerusalem, Trier 1994 (Kleine Schriftenreihe des Kulturvereins AphorismA 20).
  • Akten der International Conferences on Bilad al-Sham, Amman 1984ff.

top Gegenwart

  • Said K. Aburish, The forgotten faithful : the Christians of the Holy Land London, 1993
  • Thomas L. Are, Israeli Peace, Palestinian Justice: Liberation Theology and the Peace Process. Atlanta, 1994.
  • Na’im Stifan ‚Ateek, Recht, nichts als Recht! Entwurf einer palästinensisch-christlichen Theologie, Fribourg/Brig 1990.
  • Naim Ateek, M. Ellis and Rosemary Radford Ruether (Hrsg.). Faith and the Intifada: Palestinian Christian Voices. New York 1992.
  • Naim Ateek, Cedar Duaybis, and Marla Schrader (Hrsg.). Jerusalem: What Makes For Peace? A Palestinian Christian Contribution to Peacemaking. London 1997.
  • Naim Ateek and Michael Prior (Hrsg.), Holy Land – Hollow Jubilee: God, Justice and the Palestinians . London 1999.
  • Ulrike Bechmann, Mitri Raheb (Hrsg.), Verwurzelt im Heiligen Land. Einführung in das palästinensische Christentum. Frankfurt/M 1995.
  • Ulrike Bechmann, Gespür für die Leidenden, in: Junge Kirche 54, 1993, 663-670.
  • Ulrike Bechmann, Palästinensische Christen und Christinnen – die unbequeme Seite des christlich-jüdischen Dialogs, in: Gesellschaft für christlich-jüdische Zusammenarbeit in Frankfurt/Main (Hg.), mich erinnern – dich erkennen – uns erleben. 50 Jahre Gesellschaft für christlich-jüdische zusammenarbeit in Frankfurt am Main 1949-1999, Frankfurt 1999, S. 169-179.
  • Ulrike Bechmann, Vom Dialog zur Solidarität – Das christlich-islamische Gespräch in Palästina, Trier 2000 (Kleine Schriftenreihe des Kulturvereins AphorismA, Sonderheft 6).
  • Ulrike Bechmann, Ottmar Fuchs (Hg.) Von Nazareth bis Bethlehem: Hoffnung und Klage. Mit einem Forschungsbericht von Saleh Srouji. Münster 2002 (Tübinger Perspektiven zur Pastoraltheologie und Religionspädagogik 4)
  • Dirk Biestmann-Kotte, Die Menschen, das Land und der Ölzweig. Palästinensische Christen für Frieden und Gerechtigkeit. Mit einem Vorwort von Viola Raheb,Trier 2002 (Kleine Schriftenreihe des Kulturvereins AphorismA, Sonderheft 10)
  • Jean-Michel Billioud, Histoire des Chrétiens d’Orient, Paris 1995. (Collection „Comprendre le Moyen-Orient“).
  • Frans Bouwen, Prier et vivre pour l’unité à Jérusalem à la lumière de l’encyclique „Ut unum sint“, in: Proche-Orient Chrétien 45, 1995, 132-142.
  • Glenn Bowman, Christian pilgrimage. Structures of devotion/structures of obedience, in: The Month, December 1993, 491-498.
  • Glenn Bowman, Christian ideology and the image of a holy land: the place of Jerusalem pilgrimage in the various Christianities, in: J. Eade, M. Sallnow (Hrsg.), Contesting the Sacred. the Anthropology of Christian Pilgrimage, London 1991, 98-121.
  • Glenn Bowman, The politics of tour guiding. Israeli and Palestinian guides in Israel and the Occupied Territories, in: D. Harrison (Hrsg.),Tourism and the Less Developed Countries, London 1992.
  • Glenn Bowman, Nationalizing the sacred. shrines and shifting identities in the Israeli-occupied territories, in: Man: The Journal of the Royal Anthropological Institute 28,3, 431-460.
  • Wilhelm Breder, Der Staat Israel in der christlichen Theologie. Mit einem Vorwort von Hermann Lichtenberger, Trier 1994 (Kleine Schriftenreihe des Kulturvereins AphorismA 10).
  • Gary M. Burge, Who are God’s People in the Middle East? Grand Rapids, Mich., 1993.
  • David Burrel, Y. Landau, Voices from Jerusalem. Jews and Christians reflect on the Holy Land, New York 1992.
  • Elias Chacour, Auch uns gehört das Land. Ein israelitischer Palästinenser kämpft für Frieden und Gerechtigkeit, Frankfurt/M. 1993 (Übersetz. v. We belong to this Land).
  • Elias Chacour, Und dennoch sind wir Brüder, Frankfurt/M. 1980.
  • Elias Chacour, We Belong to the Land. Harper Collins, 1990. [dt. Auch uns gehört das Land. Ein israelischer Palästinenser kämpft für Frieden und Gerechtigkeit. Frankfurt/M. 1993]
  • Colin Chapman, Whose Promised Land? (2nd Edition). Tinq u.a. 1992.
  • Les Chrétiens du monde arabe. Problématiques actuelles et enjeux. Actes du Colloque des CMA à Paris (Septembre 1987). Paris 1989.
  • Christiane na vostoke : iskusstvo mel’kitov i inoslavnych christian = Christians in the Holy Land / Gosudarstvennyj Ermitaz. – Sankt-Peterburg, 1998
  • Duncan Clarke, E. Flohr, Christian Churches and the Palestine Question, in: Journal of Palestine Studies 21, 1992, H.4, S.67-79.
  • Richard I. Cohen (Hg.), Vision and Conflict in the Holy Land, Jerusalem 1985.
  • Saul P. Colbi, Christianity in the Holy Land Past and Present, Tel Aviv 1969.
  • Saul P. Colbi, Short History of Christianity in the Holy Land, Tel Aviv 1966.
  • Saul P. Colbi, A History of the Christian Presence in the Holy Land, New York, London 1988.
  • Jean Corbon, L’Église des Arabes. Paris 1977.
  • Kenneth Cragg, The Arab Christian: A History in the Middle East. Westminster, 1991.
  • Thomas Damm, Palästinensische Befreiungstheologie. Annäherung und Würdigung aus der Sicht eines deutschen Theologen, Trier 1. Auflage 1993; 3. erw. Aufl. 1999 (Kulturverein AphorismA Kleine Schriftenreihe 5).
  • Stavro Danilov, Dilemmas of Jerusalem’s Christians, in Middle East Review 13, 1981.
  • Stefan Durst, Jerusalem als ökumenisches Problem im 20. Jahrhundert, Pfaffenweiler 1993 (Religion in Geschichte und Gegenwart 2).
  • H. F. Ellis (ed.), The Vatican, Islam and the Middle East, New York 1987.
  • Marc Ellis, Toward a Jewish Theology of Liberation: the Uprising and the Future. Orbis. 1989. [dt. Übers. Zwischen Hoffnung und Verrat. Schritte auf dem Weg einer jüdischen Theologie der Befreiung, Luzern 1992].
  • Marc H. Ellis, Beyond Innocence and Redemption. Confronting the Holocaust and Israeli Power. New York 1991.
  • Marc Ellis, Ending Auschwitz: the Future of Jewish and Christian Life Westminster 1994.
  • Marc H. Ellis, Zwischen Hoffnung und Verrat. Schritte auf dem Weg einer jüdischen Theologie der Befreiung. Luzern 1992.
  • Marc Ellis, After Auschwitz and the Palestinian Uprising, in: Culture Religion and Liberation, in: Africa Continental Conference 6-11 January 1991. University of Zimbabwe. A Conference Report, hrsg. v. Eatwot African Office, Harare 1991, 101-126.
  • Marc H. Ellis, Über den jüdisch-christlichen Dialog hinaus: Solidarität mit dem palästinensischen Volk, 3. erheblich erw. Aufl., Trier 1997, (Kleine Schriftenreihe des Kulturvereins AphorismA 4).
  • Marc H. Ellis, Jewish theology and the Palestinians, in: Journal of Palestine Studies 19, 1990, 39-57.
  • George Emile Irani, The Holy See and the Israeli-Palestinian Conflict, in: Kail C. Ellis (Hrsg.), The Vatican, Islam, and the Middle East, New York 1987, 125-142.
  • Chad F. Emmett, Beyond the Basilica. Christians and Muslims in Nazareth, Chicago 1995.
  • Ottmar Fuchs, Der erbitterte Streit um das Land. Wider den nationalistischen Mißbrauch des Alten Testaments, in: Publik-Forum 22, 1994, 24-26.
  • Ottmar Fuchs, Ortsbegehung palästinensischer Erfahrungen und Theologie, in: Pastoraltheologische Informationen 17, 1997, 79-98.
  • A. Giovanneli, La Santa Sede e la Palestina: la custodia di Terra Santa tra la fine dell’impero ottomano e la guerra dei sei giorni, Rome 2000 (Religione e Società)
  • Hans-Martin Gloel, Palästinensische Befreiungstheologie, Arabische Christen suchen einen Weg zum Frieden, in: Nachrichten der ev.-luth. Kirche in Bayern, 15/16. 1992, S. 294-296.
  • Uwe Gräbe, A Bibliography on Contextual Palestinian Theology, in: Al-Liqa‘ Journal 6 (1996) 49-64.
  • Uwe Gräbe, Kontextuelle palästinensische Theologie. Streitbare und umstrittene Beiträge zum ökumenischen und interreligiösen Gespräch, Erlangen 1999 (Missionswissenschaftliche Forschungen ; N.F., Bd. 9).
  • H. Guthe, Die griechisch-orthodoxe Kirche im Heiligen Land, in: Zeitschrift des Deutschen Palästinavereins 12, 1889, 81-91.
  • Hassan Haddad and Donald Wagner. All in the Name of the Bible: selected essays on Israel and American Christian Fundamentalism. Amana, 1986.
  • Grace Halsell, Prophecy and Politics. Militant Evangelists on the road to Nucler War,Westport 1986.
  • Susann Heenen-Wolff, Erez Palästina. Juden und Palästinenser im Konflikt um ein Land, Frankfurt/Main 1987.
  • J. Henningsson, Theological Frontiers in the Middle East, in: Life & Peace Review 3, 1990.
  • Friedrich Heyer, Die Arabisierung der Kirchen im Heiligen Land, in; Martin Tamcke (Hg.) Orientalische Christen zwischen Repression und Migration. Beiträge zur jüngeren Geschichte und Gegenwartslage, Münster 2001 (Studien zur Orientalischen Kirchengeschichte 13) 43-52
  • Alison Hilliard, Betty Jane Bailey, Living Stones Pilgrimage with the Christians of the Holy Land, London 1999.
  • George Emile Irani, The Holy See and the Israeli-Palestinian Conflict, in: Kail C. Ellis (Hg.), The Vatican, Islam, and the Middle East (New York 1987) 125-42.
  • Jerusalem Between Religious Freedom and Political Sovereignty (A Day of Reflection, 20/4/1995), Jerusalem 1995.
  • A. Kapeliouk, Les Arabes chrétiens en Israel (1948-1967) (Thèse de doctorat, l’université de Paris, Sorbonne 1968).
  • A. Kapeliouk, L’État social, économique, culturel et juridique des Arabes chrétiennes en Israel, in: Asian and African Studien 5, 1969, 51-95.
  • Fred J. Khouri, The Jerusalem Question and the Vatican, in: Kail C. Ellis (Hrsg.), The Vatican, Islam, and the Middle East, New York 1987, 143-162.
  • Geries Sa´ed Khoury, Olive Tree Theology – Rooted in the Palestinian Soil, in: Missionswissenschaftliches Institut Missio e.V. (Hrsg.), Jahrbuch für kontextuelle Theologien 93, Frankfurt am Main 1994, 38-75.
  • Rafiq Khoury, La Catéchèse dans l’Eglise locale de Jérusalem, Rom 1978.
  • Rafiq Khoury, Palästinensisches Christentum – Erfahrungen und Perspektiven, Trier 1993 (Kulturverein AphorismA Kleine Schriftenreihe 7).
  • Rana Khoury, Palästinensische Frauen und die Intifada, Trier 1996 (Kleine Schriftenreihe des Kulturvereins AphorismA 30).
  • Charles Kimball, Angle of Vision, New York 1992.
  • Michael C. King, The Palestinians and the Churches 1948-1956, Genf 1981.
  • A. Kreutz, Vatican Policy on the Palestinian/Israeli Conflict. The Struggle for the Holy Land, New York 1990.
  • Charles Kimball, Angle of Vision. Friendship Press, 1992.
  • Kai Kjaer-Hansen, Ole Chr. M. Kvarme, Messianische Juden. Judenchristen in Israel. Erlangen 1983.
  • Andrej Kreutz, Vatican Policy on the Palestinian-Israeli Conflict. The Struggle for the Holy Land, New York, London 1990.
  • Andrej Kreutz, The Vatican and the Palestinians: A Historical Overview, in: Islamochristiana 18, 1992, 109-125.
  • Lutfi Laham, Hoffnung auf eine Ökumene in Jerusalem, Köln 1985.
  • Al-Liqa‘-Journal (engl.) 1 (1992ff.).
  • Paul Löffler, Zur Lage palästinensischer Christen heute,  in; Martin Tamcke (Hg.) Orientalische Christen zwischen Repression und Migration. Beiträge zur jüngeren Geschichte und Gegenwartslage, Münster 2001 (Studien zur Orientalischen Kirchengeschichte 13) 53-63
  • Ian Lustick, For the Land and the Lord: Jewish Fundamentalism in Israel. New York 1988.
  • Lee I. Levine (Hrsg.), Jerusalem. Its sactity and centrality to Judaism, Christinity, and Islam, New York 1999.
  • Joseph Maalouf, La liberté religieuse en Israël, in: La Liberté Religiuese au Moyen-Orient, hrsg. v. Centre de Théologie pour le Moyen-Orient, Beyrouth, Jounieh, Zahlé, 1995, 209-235.
  • Otto Maduro (Hg.), Judaism, Christianity, and Liberation. An Agenda for Dialogue, New York 1991.
  • Anthony O ‚Mahony with Gunner, Goran and Hintlian, Kevork (ads.). The Christian Heritage in the Holy Land. London l995.
  • Anthony O’Mahony (ed.), Palestinian Christians. Religion, Politics and Society in the Holy Land, London 1999.
  • W. Eugene March, Israel and the Politics of Land: A Theological Case Study. Westminster 1994.
  • F. Margiotta Broglio, Gerusalemme capitale e il problema dei Luoghi santi dopo il viaggio di Giovanni Paolo II, in: Rivista di studi Politici Internazionali 266/67, 2000, 179-197
  • Nabil I. Matar, Protestantism, Palestine, and Partisan Scholarship, in: Journal of Palestine Studies 18, 1989, H. 4, S. 52-70.
  • André Elias Mazawi, Palestinian Local Theology and the Issue of Islamo-Christian Dialogue: An Appraisal, in: Islamochristiana 19, 1993, S. 93-115.
  • Jeremy Milgrom, Die Verantwortung der Macht – Friedenschaffen in Israel – Beiträge über das Fremde, das Nationale, das Humane. Mit einem Vorwort von Jörg Hasler, Trier 1994 (Kleine Schriftenreihe des Kulturvereins AphorismA 8).
  • Sergio I. Minerbi, The Vatican and Zionism: Conflict in the Holy Land 1895-1925. Oxford, New York 1990
  • Nah-Ost-Kommission der Deutschen Sektion von Pax Christi, Israel und Palästina. Position, Analysen und Hintergründe, 2. erweitere und aktualisierte Auflage, Bas Vilbel 1994
  • Reiner Nieswandt, Abrahams umkämpftes Erbe. Eine kontextuelle Studie zum modernen Konflikt von Juden, Christen und Muslimen um Israel/Palästina, Stuttgart 1998 (Stuttgarter Biblische Beiträge 41).
  • Augustus Richard Norton (Hrsg.), Civil Society in the Middle East, in: Social, Economic and Political Studies of the Middle East 50, Leiden 1995.
  • Michael Prior, The Bible and Colonialism. A Moral Critique, Leiden 1997.
  • Michael Prior, Zionism and the State of Israel. A Moral Inquiry, London 1999.
  • Michael Prior, William Taylor (Hg.), Christians in the Holy Land, London 1994.
  • Michael Prior, Western Scholarship and the History of Palestine, London 1998
  • Hubert Prolongeau, Le curé de Nazareth: Emile Shoufani, Arabe israélien, homme de parole en Galilée, Paris 2000
  • Mitri Raheb, Das reformatorische Erbe unter den Palästinensern. Zur Entstehung der evangelisch-lutherischen Kirche in Jordanien, Gütersloh 1990 (Die Lutherische Kirche. Geschichte und Gestalten 11).
  • Mitri Raheb, Ich Christ und Palästinenser. Israel, seine Nachbarn und die Bibel, Gütersloh 1994.
  • Mitri Raheb, Jericho zuerst , in: Dorothee Sölle (Hrsg.), Für Gerechtigkeit streiten. Theologie im Alltag einer bedrohten Welt (Festschrift für Luise Schottroff zum 60. Geburtstag), Gütersloh 1994, 174-179.
  • Mitri Raheb, Olivenbäume der Hoffnung pflanzen. Der Friedensprozeß stellt die Christen Palästinas vor neue Aufgaben, in: Der Überblick, 4, 1995, 39-42.
  • John Renard, Theological Perspectives on the Middle East, in: American-Arab Affairs 34, 1990, 56-63
  • Mitri Raheb, Karl-Heinz Roneck, Der israelisch-palästinensische Konflikt und das Zeugnis der Christen, in: Erkunden und Versöhnen. Ökumenisches Arbeitsbuch Heinz Joachim Held zu Ehren, Frankfurt/M. 1993, 123-34.
  • Audeh Rantisi, Ralph K. Beebe (Hg.), Blessed are the Peacemakers. A Palestinian Christian in the Occupied West Bank, Grand Rapids, Mich. 1990.
  • John Renard, Theological Perspectives on the Middel East, in: American-Arab Affairs 34, 1990, 56-63.
  • Matthias Ries, Die internationale Dimension des israelisch-palästinensischen Konfliktes, Trier 1996 (Kleine Schriftenreihe des Kulturvereins AphorismA, Sonderheft 4).
  • L. Rokach, The Catholic Church and the Question of Palestine, London 1987.
  • Samuel Rubenson, Church and State, Communion and Community: Some issues in the recent ecclesiastical history of Jerusalem, in: Heikki Palva, Knut S. Vikor (Hrsg.), The Middle East Unity and Diversity, Copenhagen 1993, 84-102
  • Rosemary Radford Ruether, Herman J. Ruether, The Wrath of Jonah. The Crisis of Religious Nationalism in the Israeli-Palestinian Conflict, San Francisco 1989.
  • Rosemary R. Ruether, Marc Ellis (Hrsg.), Beyond Occupation – American Jewish, Christian and Palestinan Voices for Peace, Boston 1990.
  • Michel Sabbah, Les Chrétiens de Terre Sainte aujourd’hui et le dialogue des religions, in: Courrier Œcuménique 28, 1996, 50-57.
  • Michel Sabbah, Statements on the Israeli/Palestinian Signing of the Declaration of Principles, in: MECC newsreport September/October 1993, 18-19.
  • Bernard Sabella, The Diocese of the Latin Patriarchate. Introductory Study of the Social, Political, Economical and Religious Situation (West Bank and Gaza Strip, Jordan, Israel and Cyprus) , Jerusalem 1990.
  • Bernard Sabella, Palestinian Christian emigration from the Holy Land, in: POC 41, 1991, 74-85
  • Ursula Schneider, Land ist unser Leben. Galiläische Dörfer im Nahostkonflikt. Soziologie und Anthropologie, Frankfurt 1986.
  • D. K. Shipler, Arab and Jews. Wounded Spirits in a Promised Land, London 1987.
  • Martin Stöhr, Jüdisch-christlicher Dialog und palästinensische Theologie. Ein notwendiger Streit in der Ökumene, in: Ders., Dreinreden. Essays, Vorträge, Thesen, Meditationen. Hersausgegeben von Klaus Müller und Alfred Wittstock, Wuppertal 1997, 156-170.
  • Harald Suermann, Neuere Veröffentlichungen zur palästinensischen Theologie, in: Missionswissenschaftliches Institut missio e.V. (Hrsg.), Jahrbuch für Kontextuelle Theologien 99, Frankfurt am Main 1999, 206-228.
  • Harald Suermann, Palästinensische Theologie im Zeitalter der Intifada, in: Oriens Christianus 78, 1994, 104-122.
  • Harald Suermann (Hrsg.), Zwischen Halbmond und Davidstern. Christliche Theologie in Palästina heute, Freiburg/B. 2001 (Theologie der Dritten Welt 28)
  • Mohammed Taleb, Visages du sionisme chrétien: essai d’interprétation historique et théologique. Deuxième et dernière partie, in: Revue d’etudes Palestiniennes 22/ 74, 2000, 65-83
  • John N. Tleel, Ecumenical Life in Jerusalem, Geneva 1991.
  • Daphne Tsimhoni, Between the hammer and the anvil. The national dilemma of the Christian minority in Jerusalem and the West Bank, in: Orient 24, 1983, 637-644.
  • Daphne Tshimhoni, The British mandate and the Arab Christians in Palestine 1920-1925, London 1976.
  • Daphne Tshimhoni, The Greek Orthodox community in Jerusalem and the West Bank 1948-1978. A profile of a religious minority in a national state , in: Orient 23, 1982, 281-298. 24, 1983, 54-64.
  • Hans Ucko, The Spiritual Significance of Jerusalem for Jews, Christians and Muslims. Geneve 1994.
  • Graham Usher, Seeking sanctuary: the “Church” vs. “Mosque” dispute in Nazareth, in: Middle East Report 214/30, 2000, 2-4
  • Jean-Pierre Valognes, Vie et mort des chrétiens d’Orient. Des origines à nos jours, Paris 1994.
  • P.J. Vatikiotis, The Greek Orthodox Patriarchate of Jerusalem beween (sic!) Hellenism and Arabism, in: Middle Eastern Studies 30, 1994, H. 2, 916-929.
  • Donald E. Wagner, Anxious for Armageddon. A Call to Partnership for Middle Eastern and Western Christians, Scottdale 1995.
  • Peter W. L. Walker, Jerusalem Past and Present in the Purposes of God, Carlisle ²1994.
  • Ludwig Watzal, Frieden ohne Gerechtigkeit? Israel und die Menschenrechte der Palästinenser, Köln, Weimar, Wien 1994.
  • Antonie Wessels, Arab and Christian? Christians in the Middle East. Kampen 1995.
  • Petra Weyland, Geschichte einer Katastophe – Die palästinensischen Flüchtlinge seit 1948, Trier 2000 (Kleine Schriftenreihe des Kulturvereins AphorismA 45).
  • Robert Wilken, The Land Called Holy. Palestine in Christian History and Thought, Yale University Press 1992.
  • Roger Williamson (ed.), The Holy Land in the Monotheistic Faiths, Uppsala 1992.
  • Rainer Zimmer-Winkel (Hg), Die Araber und die Shoa – Über die Schwierigkeit dieser Konjunktion. Bearbeitet von Götz Nordbruch, Trier 2000 (Kleine Schriftenreihe des Kulturvereins AphorismA 23).
  • Rainer Zimmer-Winkel (Hg), Eine umstrittene Figur: Hadj Amin al-Husseini – Mufti von Jerusalem. Mit Beiträgen von G. Höpp, D. Rubinstein, S. Abu Dayyeh, W. D. Aries, Trier 1999 (Kleine Schriftenreihe des Kulturvereins AphorismA 32).
  • Rainer Zimmer-Winkel, Dialog und Verständigungsbemühungen zwischen Palästinensern und Israelis in den 80er Jahren – Rolle und Bedeutung von Nichtregierungsorganisationen, Trier 1995 (Kleine Schriftenreihe des Kulturvereins AphorismA, Sonderheft 3)
  • Al-Liqa´ Journal 1, 1992 ff

Zusammengestellt am 18.07.2001

Print Friendly, PDF & Email

Schreibe einen Kommentar