Zurück zu Literaturlisten

Christentum in Ägypten

Die folgende Liste ist eine Auswahl der Literatur, die sich mit dem Koptentum seit dem Beginn des 20. Jahrhunderts. Hinweise auf weitere Literatur richten Sie bitte an den Autor.

  • Die Kirche ist den Gläubigen nahe : Ein Gespräch mit seiner Seligkeit Amba Stephanos II. Ghattas, Koptisch-Katholischer Patriarch von
    Alexandrien
    , in: Der Christliche Osten, 48, 1993, 339-342.
  • Interview mit Bischof Antonios Naguib am 9. März 1988 in El Minia, in: Der Christliche Osten, 43, 1988, 153-155.
  • L’avenir: une question brûlante. Entretiens avec des personnalités coptes. Propos recueillis par Ashraf et Bernadette Sadek (Egypt, aout 1995), in: Monde Copte 25-26, 1995, 55-68.
  • Vatican and Egypt’s Sunni muslims to set up joint committee, in: All Africa Press Service, 1996, H. 25, 24.06.1996, 7-8
  • Voyage a travers la presse égyptienne chrétienne du XXe siècle: entretien avec Mossaad Sadek,in: Monde Copte 23, 1993, 101-103.
  • Abdallah, A.;Trois facteurs de dialogue pour une vie en commun entre chrétiens et musulmans en Égypte, in: Franziskanische Studien 68, 1986, 392-395.
  • Abdelnasser, Walid M.; Islam and the West: perspectives from the Egyptian press, with particular emphasis on Islamist papers, in:
    Kai Hafez (Hrsg.), Islam and the West in the mass media: fragmented images in a globalizing world, Cresskill 2000, 141-156.
  • Abdel-Sayed, Edris; Les Coptes d’Égypte. Les premiers Chrétiens du Nil, Paris 1992.
  • Afifi, Mohammad;Reflections on the personal laws of Egyptian Copts, in: Amira el-Azhary Sonbol (Hrsg.), Women, the family, and
    divorce laws in Islamic history, Syracuse 1996, 202-217.
  • Amin, Husayn Ahmad;La relation interconfessionnelle en Égypte, in: Études Arabes: Dossiers 88-89, 1995, 128-137.
  • Anawati, Georges C.;Pour l’histoire du dialogue islamo-chrétien en Égypte: l’Association des Frères Sincères (Ikhwan al-Safa‘)
    1941-1953,
    in: Institut Dominicain d’Études Orientales du Caire (Hrsg.): Melanges (MIDEO) 14, 1980, 385-395.
  • Andrawiss, Wadie; Un exemple concret du monachisme copte comtemporain: Le monastère Saint-Macaire du Wadi Natroun, in: Le Monde
    Copte 21-22, 1993, 135-141.
  • Andrawiss, Wadie; Les monstères coptes habités de nos jours, in: Le Monde Copte 21-22, 1993, 157-184.
  • Andrawiss, Wadie; La pratique monastique copte, in: Le Monde Copte 21-22, 1993, 189-194.
  • Andrawiss, Wadie; La profession monastique copte, in: Le Monde Copte 21-22, 1993, 195-200.
  • Antes, Peter;Die Darstellung des Christentums in ägyptischen Schulbüchern von 1981/82, in: Zeitschrift für Missionswissenschaft
    und Religionswissenschaft 67, 1983, 1-18.
  • Antes, Peter;Muslime und Kopten im heutigen Ägypten: zum Minoritätenproblem im Zeitalter der Reislamisierung, in: Orient 24, 1983,
    226-234;382.
  • Assad, Marie B.; Egyptian Christian and Muslim women do communicate, in: IDOC Internazionale, 27, 1996, 17-23.
  • Assad, Maurice;Coptic Christianity – the process of inculturation and shaping the Coptic identity, in: Norbert Greinacher,
    Norbert Mette (Hrsg.), Christianity and cultures: a mutual enrichment, London 1994, 41-55, (Concilium, 1994/2).
  • Ayalon, A.; Egypt’s Coptic Pandora’s box, in: Ofra. Bengio, Gabriel Ben-Dor (Hrsg.), Minorities and the state in the Arab world,
    Boulder 1999, 53-71.
  • B.O’Keeffe, Ibn Taymiya, Taqi al-Din Ahmad;Mas’alat al-Kana’is (The question of the Churches), in: Islamochristiana 22, 1996, 53-78.
  • Balta, P.;Les coptes d’Égypte in: Hommes & Migrations 1172-1173, 1994, 33-36.
  • Balta, P.; Les Coptes: exode, exil intérieur et renouveau, in: Cahiers de l’Orient 48, 1997, 13-17.
  • Barbulesco, Luc;Les chretiens egyptiens aujourd’hui: elements de discours. Documents recueillis, traduits et commentes, Cairo
    1985, (Dossier, 1/1985).
  • Basheer, Tahsin M.;Egypt’s diplomatic relations with the Holy See, in: Kail C. Ellis (Hrsg.), The Vatican, Islam, and the Middle
    East, Syracuse 1987, 189-198.
  • Behrens-Abouseif, Doris;The political situation of the Copts, 1798-1923, in: B.Braude, B.Lewis (Hrsg.), Christians and Jews in the
    Ottoman Empire: the functioning of a plural society. Vol.II, New York 1982, 185-205.
  • Behrens-Abouseif, Doris;Die Kopten in der ägyptischen Gesellschaft : von der Mitte des 19. Jahrhunderts bis 1923, Freiburg i. Br.
    1972. (Islamkundliche Untersuchungen 18)
  • Beshai, Adel A.; La posizione e il ruolo attuale dei copti nell’economia egiziana:tradizioni e specializzazioni, in: Andrea Pacini
    (Hrsg.), Comunità cristiane nell’islam arabo: la sfida del futuro, Turin 1996, 207-216.
  • Beshai, Adel A.;The place and the present role of the Copts in the Egyptian economy: traditions and specializations, in: Andrea
    Pacini (Hrsg.), Christian communities in the Arab Middle East: the challenge of the future, Oxford 1998, 191-199.
  • Boon, Hermann; Ableti Emmanuelle : De grote zus van de vuilnismensen bij Kairo, o.O., O. J.
  • Botiveau, Bernard;Il diritto dello stato-nazione e lo status dei non musulmani in Egitto e in Siria, in: Andrea Pacini (Hrsg.),
    Comunità cristiane nell’islam arabo: la sfida del futuro, Turin 1996, 121-138.
  • Botiveau, Bernard;The law of the nation-state and the status of non-Muslims in Egypt and Syria, in: Andrea Pacini (Hrsg.),
    Christian communities in the Arab Middle East: the challenge of the future, Oxford 1998, 111-126.
  • Burke, J. C.; Cooperation between Muslims and Christians,  in: Encounter, 1995, H. 213.
  • Cannuyer, Christian; Les Coptes, Turnhout 1990 (Fils d’Abraham).
  • Carre, O.;Juifs et chrétiens dans la société islamique ideale d’après Sayyid Qutb (m.1966), le maître à penser des Frères Musulmans
    radicaux d’aujourd’hui
    , in: Revue des Sciences Philosophiques et Théologiques 68, 1984, 50-72.
  • Carter, Barbara  Lynn;On spreading the Gospel to Egyptians sitting in darkness: the political problems of missionaries in Egypt
    in the 1930s
    , in: Middle Eastern Studies 20, 1984, 18-36.
  • Carter, Barbara Lynn; The Copts in Egyptian politics : 1918-1952, Cairo 1986.
  • Chaillot, Christine; Ermites coptes d’hier, d’aujourd’hui et de demain: archéologie et spiritualité, in: Le Monde Copte 21-22,
    1993, 149-156.
  • Chaillot, Christine; Vie de moniales coptes, in: Le Monde Copte 16, 1989, 60-65.
  • Chaillot, Christine; Comment vit la femme copte aujourd’hui au sein de l’Église, in: Le Monde Copte 16, 1989, 66-73.
  • Chitham, E. J.;The Coptic community in Egypt: spatial and social change, Durham 1986, (Occasional Papers Series, 32).
  • Cinquin, Emmanuelle; Jésus tel que je le connais, Paris 1996.
  • Coury, R. M.;The Arab nationalism of Makram ‚Ubayd, in: Journal of Islamic Studies 6, 1995, 76-90.
  • Doorn, Nelly van; Les vierges sages: le monachisme féminin comtemporain dans l’Église Copte Orthodoxe, in: Le Monde Copte 21-22,
    1993,115-131
  • Doorn-Harder, Pieternella A. van, Luttikhuizen, Gerard P.;De koptisch-orthodoxe kerk van 1900 tot heden, in: Herman Teule,
    A.Wessels, Oosterse christenen binnen de wereld van de islam, Heerlen, Kampen 1997, 312-321.
  • Doorn-Harder, Pieternella; Contemporary Coptic nuns,Columbia, S.C 1995 (Studies in comparative religion).
  • Doorn-Harder, Pieternella, Vogt, Kari (Hrsg.); Between desert and city : the Coptic Orthodox Church today, Oslo 1997
    (The Institute for Comparative Research in Human Culture : Serie B, Skrifter 97).
  • Edge, I.;A comparative approach to the treatment of non-Muslim minorities in the Middle Eas, with special reference to Egypt, in:
    Chibli Mallat, J.Connors (Hrsg.), Islamic family law, London 1990, 31-53.
  • Emmanuel de Saint Paul; Comité pour l’oecuménisme de l’union des religieuses d’Égypte, in: Le monde Copte, 21-22, 1993, 227-230.
  • Erlich, Haggai;Egypt, Ethiopia, and “the Abyssinian crisis”. 1935-1936, in: Haggai Erlich, Israel Gershoni (Hg.)The Nile:
    histories, culture, myths, Boulder 2000, 183-197
  • Erlich, Haggai;Identity and Church: Ethiopian-Egyptian dialogue, 1924-59, in: International Journal of Middle East Studies 32,
    2000, 32-46
  • Essawy, Aly Tawfik Mohamed;Los Coptos: una minoria cristiana en Egipto, in: Julia Maria Carabaza Bravo, Aly Tawfik Mohamed Essawy (Hrsg.), El saber en al-Andalus: textos y estudios, Seville 1999, 281-299 (Serie Literatura 38).
  • Ewies, Saied;Cultural tolerance among the people of an Egyptian urban community, in: Mourad Wahba (Hrsg.), Proceedings of the
    First EASRG Regional Conference … 1981, Cairo (Egypt):Cultural tolerance, Cairo 1982, 25-38.
  • Farag, Alexandra; Insertion socio-professionnell des femmes coptes aujourd’hui, , in: Le Monde Copte 16, 1989, 77-78.
  • Fodor, Alexander;Popular religion and politics in the Middle East (miracles in Muslim and Coptic Egypt), in: Alexander .Fodor
    (Hrsg.), Proceedings of the 14th Congress of the Union Européenne des Arabisants et Islamisants. Budapest … 1988. Part 1, Budapest 1995, 209-220, (The Arabist: Budapest Studies in Arabic, 13-14).
  • Goddard, H. P.;An annotated bibliography of works about Christianity by Egyptian Muslim authors (1940-1980), in: Muslim World 80,
    1990, 251-277.
  • Goddard, H. P.;Contemporary Egyptian Muslim views of Christianity, in: Renaissance and Modern Studies 31, 1987, 74-86.
  • Goddard, Hugh; The persistence of medieval themes in modern Christian-Muslim discussion in Egypte; in: Samir Khalil Samir, Jørgen
    S. Nielsen (Hrsg.), Christian Arabic apologetics during the Abbasid period (750-1258) Leiden 1994, 225-237.
  • Gruber, Mark Francis; Coping with God: Coptic monasticism in Egyptian culture in: Nelly van Doorn-Harder and Kari Vogt (Hrsg.), Between desert and city : The Coptic Orthodox Church today, Oslo 1997, 273-288 (Instituttet for Sammenlignende Kulturforskning: Serie B: Skrifter ; 97).
  • Gruber, Mark; Le monastère au coeur de la communauté copte, in: Le monde Copte, 21-22, 1993, 207-210.
  • Gruber, Mark; Monachisme copte et monachisme occidental: contrastes, in: Le Monde Copte, 21-22, 1993, 211-214.
  • Gruchy, John W. De; From Cairo to the Cape : The significance of Coptic Orthodoxy for African Christianity, in: Journal of
    Theology for Southern Africa, 1997, H. 99, 24-39.
  • Guyomarch, C.;Assiout: épicentre de la `sédition confessionnelle` en Égypte, in: Gilles Kepel (Hrsg.), Exils et royaumes:
    les appartenances au monde arabo-musulman aujourd’hui, Paris 1994,165-188.
  • Haddad, Y. Yazbeck; Christians in a Muslim state: the recent Egyptian debate, in: Y.Yazbeck Haddad, Wadi Zaidan Haddad (Hrsg.),
    Christian-Muslim encounters, Gainesville 1995, 381-398.
  • Hamad, Ahmed Seif-al-Islam;Legal plurality and legitimation of human rights abuses: a case study of State Council rulings concerning
    the rights of apostates,
    in: Baudouin Dupret, Maurits Berger, Laila al-Zwaini (Hrsg.), Legal pluralism in the Arab world, The Hague 1999, 219-228.
  • Heine, Peter;Djihad am Nil: radikale Muslime, Kopten und der Staat in Ägypten, in: Herder Korrespondenz 47, 1993, 184-187.
  • Hulsman, Kees; Les relations Islamo-Chrétiennes en Égypte : Entre angoisse et optimisme, in: Solidarité-Orient: Bulletin, 1995, H.
    195, 15-20.
  • Ibrahim, Fouad N.;The growing Islamisation in Egypt and the situation of the Copts, in: BRISMES: British Society for Middle
    Eastern Studies Bulletin (in association with AFEMAM): Proceedings of the 1989 International Conference on Europe and the Middle East…Durham…1989, Oxford 1989, 70-79.
  • Ibrahim, Saad Eddin;The Copts of Egypt, London 1996, (MRG International Report, 95/6)
  • Immerzeel, Mat; Coptic art, in: Nelly van Doorn-Harder and Kari Vogt (Hrsg.), Between desert and city : The Coptic Orthodox Church
    today, Oslo 1997, 273-288 (Instituttet for Sammenlignende Kulturforskning: Serie B: Skrifter ; 97).
  • Jomier, J.;Un rapport sur quelques heurts entre coptes et musulmans d’Égypte (novembre 1972), in: Jean-Pierre Digard (hrsg.), Le
    cuisinier et le philosophe: hommage a Maxime Rodinson. Études d’ethnographie historique du Proche-Orient réunies, Paris 1982, 119-126.
  • Keryell, Jacques.;Louis Massignon et Gabriel Boulad-Schemeil, in: Jacques Keryell (Hrsg.), Louis Massignon au coeur de notre
    temps, Paris 1999, 137-151.
  • Khawaga, Dina el-;Le débat sur les coptes: le dit et le non-dit, in: Égypte / Monde Arabe 20, 1994, 67-76.
  • Khawaga, Dina el-;Le renouveau copte actuel: raisons d’émergence et modes de fonctionnement, in: Modernisation et nouvelles formes
    de mobilisation sociale: Égypte-Brésil 1970-1989. Actes des Journées d’Ètudes CEDEJ-IEDES, Le Caire … 1989, Cairo 1991, 115-134 (Dossiers du CEDEJ).
  • Khawaga, Dina el-;Les services sociaux dispenses par l’Église copte: de l’autonomisation socio-économique a l’affirmation politique, in:
    Gilles Kepel (Hrsg.), Exils et royaumes: les appartenances au monde arabo-musulman aujourd’hui, Paris 1994, 189-212.
  • Khawaga, Dina el; The political dynamics of the Copts: giving the community an active role, in: Andrea Pacini (Hrsg.), Christian
    communities in the Arab Middle East: the challenge of the future, Oxford 1998, 172-190.
  • Khawaga, Dina el;Le dinamiche politiche dei copti: rendere la comunità un protagonista attivo, in: Andrea Pacini (Hrsg.), Comunità
    cristiane nell’islam arabo: la sfida del futuro, Turin 1996, 187-206.
  • Khouri, N.;Mouvements communautaires: la problématique et les auteurs, in: Modernisation et nouvelles formes de mobilisation
    sociale: Égypte-Brésil 1970-1989. Actes des Journées d’Études CEDEJ-IEDES, Le Caire … 1989, Cairo 1991, 15-26 (Dossiers du CEDEJ).
  • Kilada, William Soliman;Christian-Muslim relations in Egypt, in: Kail C. Ellis (Hrsg.), The Vatican, Islam, and the Middle East, Syracuse
    1987, 243-263.
  • Kilpatrick, H.;Curiosita, riserbo, integrazione: i copti e gli europei in alcune opere di narrativa egiziana recente, in: Rosella
    Dorigo Ceccato, Tutor Parfitt, Emanuela Trevisan Semi (Hrsg.), L’`altro` visto dall’`altro`: letteratura araba ed ebraica a confronto, Milan 1992, 95-104.
  • Kitroeff, Alexander;The Greeks in Egypt 1919-1937: ethnicity and class, London 1989.
  • Koch, Gerd; Neuer Aufbruch in alter Kirche, in: Der Christliche Osten, 43, 1988, 143-152.
  • Kolenkow, Anitra Bingham; Réflexions sur l’évolution des monachismes d’Égypte et d’occident: modes de vie et spiritualité, in: Le
    Monde Copte, 21-22, 1993, 215-222.
  • Krämer, Gudrun; Dhimmi or Citizen? : Muslim-Christian relations in Egypt, in: Jørgen S. Nielsen (Hrsg.), The Christian-Muslim
    frontier : Chaos, clash or dialogue?, London 1998., 3-49.
  • Le Gall-Kazazian, A.;Les Arméniens d’Égypte (XIXe – milieu du XXe): la reforme a l’échelle communautaire, in: Alain Roussillon
    (Hrsg.), Entre reforme sociale et mouvement national: identité et modernisation en Égypte (1882-1962): actes du colloque `Reforme sociale en Égypte` … 1992 …, Le Caire 1995, 501-517.
  • Loubser, J. A.; „Gathering jewels“ : Biblical hermeneutics in the Coptic Orthodox Church of Egypt, in: Journal for the
    Study of Religion, 10, 1997, 41-75.
  • Makari, Peter E.; Christianity and Islam in twentieth century Egypt : Conflict and cooperation, in: International Review of
    Mission, 89, 2000, 88-98.
  • Malek, G. N.;Coptic Christianity under Islam: why?, in: Journal, Institute of Muslim Minority Affairs 10, 1989, 337-342.
  • Martin, Maurice P., Nispen, Christian. Van, Sidarouss, Fadel;Gegenwärtige Entwicklungen in der koptischen Kirche, in: Albert Gerhards, Heinzgerd Brakmann (Hrsg.), Die koptische Kirche: Einführung in das ägyptische Christentum, Stuttgart 1994, 105-118.
  • Martin, Maurice P.;Les Coptes Catholiques 1880-1920, in POC 40, 1990, 33-55
  • Martin, Maurice-Pierre; Die Rückkehr des koptischen Papstes Schenuda III., in: Orientierung, 49, 1985, 142-144.
  • Martin, Maurice-Pierre; L’Église Copte Orthodoxe sous Chenouda III, in: Solidarité-Orient: Bulletin, 1996, H.199, S. 19-24.
  • Martin, Maurice-Pierre; Les Coptes catholiques : 1880-1920, in: Proche-Orient Chrétien, 40, 1990, 33-55.
  • Martin, Maurice-Pierre; Nispen, Christian van; Sidarouss, Fadel; Les nouveaux courants dans la communauté copte orthodoxe, in:
    Proche-Orient Chrétien, 40, 1990, 245-257.
  • Martin, Maurice; The renewal in context: 1960-1990, in: Nelly van Doorn-Harder, Kari Voigt (Hrsg.), Between desert and city: the
    Coptic Orthodox Church today, Oslo 1997, 15-21 (Serie B: Skrifter, XCVII).
  • Martin, Maurice; La communauté copte aujourd’hui, in: Dossiers d’Archéologie 226, 1997, 76-81
  • Marzin, Philippe; Le combat spirituel chez les pères du desert et sa pertinence pour la modernité, Crestwood, N. Y., O.J..
  • el-Maskîne, Matta; Prière, esprit saint et unité chrétienne, Bégrolles-en-Mauges 1990 (Spiritualité Orientale 48)
  • el-Maskîne, Matta; La Communion d’amour, Bégrolles-en-Mauges 1992 (Spiritualité Orientale 55)
  • Masson, Jacques; Les Coptes entre tradition et modernité, in: Proche-Orient Chrétien, 51, 2001, 121-136.
  • Maursi, N.;Shenouda III: Papst von Alexandrien und Patriarch des Bischofssitzes des Heiligen Markus, in: Orient 38, 1997, 8-11.
  • Mayeur-Jaouen, C.;The Coptic mouleds: evolution of the traditional pilgrimages, in: Nelly van Doorn-Harder, Kari Voigt (Hrsg.),
    Between desert and city: the Coptic Orthodox Church today, Oslo 1997, 212-229 (Serie B: Skrifter, XCVII).
  • Meinardus, Otto F. A.;Patriarchen unter Nasser und Sadat, Hamburg 1998 (Mitteilungen, 55).
  • Meinardus, Otto F. A.; Die Neuen „Alten“ Klöster Oberägyptens, in: Der Christliche Osten, 42, 1987, 98-103.
  • Meinardus, Otto F. A.; Zum Strukturwandel in der koptischen Kirche, in: Der Christliche Osten, 52, 1997, 253-264.
  • Meinardus, Otto F.; Die Wüstenväter des 20. Jahrhunderts. Gespräche und Erlebnisse, Würzburg 1983.
  • Meinardus, Otto F. A.; Christian Egypt. Ancient and Modern, Cairo ²1977.
  • el-Meskyn, Matta; L’ascension, fête privilégiée des moines, in: Le Monde Copte, 21-22, 1993, 223-226.
  • Moro, Muhammad;Roots of the Coptic agitation in Egypt, in: Muslim & Arab Perspectives 10 / 3, 1996, 69-73.
  • Müller, C. Detlef G. ; Grundzüge des christlich-islamischen Ägypten von der Ptolemäerzeit bis zur Gegenwart. Darmstadt 1969 (Grundzüge 11)
  • Naguib, Selim;Les coptes dans l’Égypte d’aujourd’hui: angoisses et espoirs d’une minorité aux abois, in: Solidarité-Orient, 1996, (Chrétiens du Proche-Orient: Hier, Aujourd’hui, Demain, 1).
  • Naguib, Selim;Les Coptes: Chrétiens d’Égypte face a l’Islam, Montreal 1981.
  • Nasrallah, Aïda; Staut personnel de la femme copte, , in: Le Monde Copte 16, 1989, 74-76.
  • Niqueux-Sadek, Bernadette; Scènes de la vie privée des femmes coptes d’Égypte, in: Le Monde Copte 16, 1989, 79-85.
  • Nispen tot Sevenaer, Christian van;Changes in relations between Copts and Muslims (1952-1994) in the light of the historical experience,
    in: Nelly van Dorn-Harder, Kari Voigt (Hrsg.), Between desert and city: the Coptic Orthodox Church today, Oslo 1997, 22-34 (Serie B: Skrifter, XCVII).
  • O’Mahony, Anthony; From survival to revival : The Copts of Egypt, in: The month, 27, 1994, 298-303.
  • Oliverius, J.; Comments on two autobiographical works of Luwis ‚Awad.) / Bemerkungen zu zwei autobiographischen Werken von Luwis
    ‚Awad. ([Summary:],
    in: Asian and African Studies (Bratislava) 9, 2000, 16-23.
  • Paul Verghese; Koptisches Christentum : Die orthodoxen Kirchen Ägyptens und Äthiopiens, Stuttgart 1973. (Die Kirchen der Welt ; 12)
  • Pennington, J. D.;The Copts in modern Egypt, in: Middle Eastern Studies 18, 1982, 158-179.
  • Philipp, Thomas;Copts and other minorities in the development of the Egyptian nation-state, in: Shimon Shamir (Hrsg.), Egypt from
    monarchy to republic: a reassessment of revolution and change, Boulder 1995, 131-150.
  • Philipp, Thomas;Nation state and religious community in Egypt – the continuing debate, in: Welt des Islams 28, 1988, 379-391.
  • Philipp, Thomas;The Syrians in Egypt 1725-1975, Stuttgart 1985, (Berliner Islamstudien, 3).
  • Radi, Saadia;L’image de l’Occident chez les prêcheurs musulmans et coptes au Caire, aujourd’hui, in: Egypte / Monde Arabe 30-31,
    1997, 159-171.
  • Ranke, Peter M.; Noch immer ein fast tödlicher Konflikt : Die Lage der Christen in islamischen Staaten, in: Die neue Ordnung, 44,
    1990, 335-345.
  • Regner, Johannes; Pülzl, Rudolf; Die verborgene Kraft : Schwester Emmanuelle und die Müllmenschen von Kairo – ., erw. Aufl.
    – Graz 1988.
  • Reid, D. M.;Archeology, social reform, and modern identity among the Copts (1854-1952), in: Alain Roussillon (Hrsg.), Entre
    reforme sociale et mouvement national: identité et modernisation en Égypte (1882-1962): actes du colloque `Reforme sociale en Egypte` … 1992 …, Le Caire 1995, 311-335.
  • Reiss, Wolfram; Das Engagement von Laien reaktivierte eine alte Kirche : Die Sonntagsschulbewegung der Koptisch-Orthodoxen Kirche
    Ägyptens als Beispiel für missionarische Erneuerung innerhalb einer alten afrikanischen Kirche
    , in: Jahrbuch Mission ; 22, 1990, 87-94.
  • Reiss, Wolfram; Erneuerung in der Koptisch-Orthodoxen Kirche : Die Geschichte der koptischen Sonntagsschulbewegung und die Aufnahme
    ihrer Reformansätze in den Erneuerungsbewegungen der Koptisch-Orthodoxen Kirche der Gegenwart ,
    Hamburg 1998 (Studien zur Orientalischen Kirchengeschichte 5).
  • Richards, C.;The Copts of Egypt: congregation or community?, in: Clergy Review 66, 1981, 19-23.
  • Riley, Thomas; True to themselves, building on their faith, in: Catholic Near East, 15, 1989, 10-13.
  • Sadek, Ashraf, Sadek, Bernadette; Les Coptes victimes d’actions terroristes en Égypte, in: Le Monde Copte 27-28, 1997, 333-333.
  • Sadek, Ashraf, Sadek, Bernadette; Mais qui sont donc les Coptes?, in: Le Monde Copte 25-26, 1995, 5-14.
  • Sadek, A. et B.; Moine et évêque: entretien avec amba bevnotios, évêque de Samalout, in: Le Monde Copte 21-22, 1993, 203-206.
  • Sadek, Mossaad; La résurrection des monastères coptes au XXe siècle:chronique, in: Le Monde Copte 21-22, 1993, 143-147.
  • Schifferle, Alois (Hrsg.); Die Liebe ist stärker als der Tod. Schwester Emmanuelle von Kairo im Gespräch, Fribourg 1989.
  • Schlicht, A.;Le renouveau de l’Islam et les Coptes, ou l’unite égyptienne face aux tensions entre Musulmans et Chrétiens, in:
    Afrique et l’Asie Modernes 142, 1984, 26-32.
  • Schreiber, Hannes; Der Patriarch aus der Sonntagsschule : Die koptische Kirche unter Papst Schenuda, in: Herder Korrespondenz, 53,
    1999, 372-375.
  • Sedra, Paul;Class cleavages and ethnic conflict: Coptic Christian communities in modern Egyptian politics, in: Islam and
    Christian-Muslim Relations 10, 1999, 219-235.
  • Shehata, Said; The Egyptian case : International Consultative Conference on School Education in relation to Freedom of Religion and
    Belief, Tolerance and Non-Discrimination,
    O. O., 2001.
  • Shelley, M. T.;Temple Gairdner of Cairo revisited, in: Islam and Christian-Muslim Relations 10, 1999, 261-278.
  • Spenlen, Jeannette;Koptisch-orthodoxe Frauen im modernen Ägypten, in: Albert Gerhards, Heinzgerd Brakmann (Hrsg.), Die koptische
    Kirche: Einführung in das ägyptische Christentum, Stuttgart 1994, 119-131.
  • Spenlen, Jeannette;Sexualethik und Familienplanung im muslimischen und christlichen Ägypten, Frankfurt a. M 1994, (Europäische
    Hochschulschriften, Reihe XXXIII: Religionspädagogik, 14).
  • Stoll, Georg;Gespräch mit dem koptisch-katholischen Bischof Antonius Naguib im Bischöflichen Priesterhaus `Maria Rast` (Aachen) am
    23.10.95
    , in: CIBEDO: Beitrage zum Gespräch zwischen Christen und Muslimen 9, 1995, 139-143.
  • Suttner, Ernst Christoph; Der Auftrag der katholischen Kirche für Äthiopien gemäß dem Zweiten Vatikanischen Konzil und jüngeren
    römischen Pastoralinstruktionen
    , in: Der Christliche Osten, 52, 1997, 313-326.
  • Thon, Nikolaus; Papst kommt aus der Wüste – Shenouda III. und die Koptisch-Orthodoxe Kirche, in: Der Christliche Osten, 45, 1990,
    311-317.
  • Thorbjornsrud, B.;Born in the wrong age: Coptic women in a changing society, in: Nelly van Dorn-Harder, K.Voigt (Hrsg.), Between
    desert and city: the Coptic Orthodox Church today, Oslo 1997, 167-189 (Serie B: Skrifter, XCVII).
  • Velden, Frank van der; An den Ufern des Nils : Keine Notlage, aber nicht voll gleichberechtigt. Christen in Ägypten, in: Christ in
    der Gegenwart, 55, 2003, 285-286.
  • Viaud, Gérard; Magie et coutumes populaires chez les coptes d’Égypte, Paris 1978
  • Zeidan, David;The Copts – equal, protected or persecuted? The impact of Islamization on Muslim-Christian relations in modern Egypt, in: Islam and Christian-Muslim Relations 10, 1999, 53-67.

Harald Suermann 25.10.03

Print Friendly, PDF & Email

Schreibe einen Kommentar